Az érdekérvényesítés 6 hőse a Bibliában

Isten felhívása az érdekérvényesítésre – más ügyének képviseletére – a Biblia lapjain olvasható, és olyan bibliai szereplők erőteljes történeteit látjuk, akik ezt a felhívást tettekre váltották. Mind az Ó-, mind az Újszövetségben Isten arra szólítja fel a szószólókat, hogy bátran beszéljenek, akár úgy gondolják, hogy alkalmasak rá, akár nem. Az alábbi hat szószóló mindegyike az Istenbe vetett hitét egyedi szószólói stratégiával kombinálja, és Isten mindannyiukat erőteljesen használja fel az igazságosság kivívására.

Íme 6 példa a szószólókra a Bibliában és stratégiájukra:

Eszter királynő (Eszter 1-10)

Amikor Eszter története kezdődik, ő és népe száműzöttként él Perzsiában. Ő csak egy átlagos zsidó lány, akit nagybátyja, Mordokaj nevel, amikor szépsége miatt a palotába viszik. Úgy tűnik, Xerxész királynak új királynőre van szüksége, miután dühösen száműzte az előzőt. Esztert választja királynőnek, és hirtelen egy teljesen új életet él, amelyben az ember ismeri a származását.

A cselekmény gyorsan sűrűsödik Eszter számára – a király egyik királyi hivatalnoka, Hámán összeesküvést sző az összes zsidó megöletésére. Mordokaj tudomást szerez az összeesküvésről, és megkéri Esztert, hogy folyamodjon a királyhoz, hogy akadályozza meg azt.

De ő fél – senki sem mehet a király elé idézés nélkül, különben halálra ítélik. Ha a király kinyújtja a jogarát, a kérvényező életben maradhat, de erre nincs garancia. Még királynőként is veszélybe sodorná Eszter életét, ha megszólalna.

De Márdokeus kihívja őt:

“Mert ha most hallgatsz, a zsidóknak máshonnan jön a megkönnyebbülés és a szabadulás, de te és apád családja elpusztulsz. És ki tudja, hogy te nem ilyen időkre jutottál királyi állásodba?”

– Eszter 4:14 (NIV)

Eszter tehát böjtölésre és imádkozásra készteti népét, majd életét kockáztatva a királyhoz fordul. A király kinyújtja Eszter felé a jogart, és megígéri, hogy teljesíti a kérését, de Eszternek van egy stratégiája. Nem kér azonnal. Először meghívja a királyt egy lakomára – majd egy második lakomára. Végül elmondja kérését: hogy a király kímélje meg népe életét.

A király teljesíti a kérését, és Hámánt, aki eleve a zsidók elpusztítását akarta, megölik.

Eszter szószólása megmentette népe életét. Imát és böjtöt, kapcsolatépítést, sőt még ételt is használt stratégiájaként, hogy a királyt könyörületre ösztönözze.

Chimwemwe egy szúnyoghálót nyújt át Thandizónak. Amikor a támogatók támogatják a Globális Alapot, az segít az ilyen hálók biztosításában, hogy megvédjék Thandizót és családját a maláriától.
(©2019 World Vision/photo by Charles Kabena)

Mózes (Exodus)

Mózes sokat tanít nekünk arról, hogy Isten akkor is használhat minket, amikor nem gondoljuk, hogy alkalmasak vagyunk rá. Eszterhez hasonlóan Mózes is különleges helyzetben van: A héberek közé tartozott (akik az egyiptomiak rabszolgái voltak), de a fáraó palotájában nevelkedett. A sivatagban él, amikor Isten elhívja, hogy menjen a fáraóhoz, és mondja meg neki, hogy engedje el a hébereket.

Mózes egy sor kifogást hoz fel, hogy miért nem mehet (2Móz 3 és 4), amire Isten türelmesen válaszol, míg végül Mózes felkiált: “Bocsáss meg szolgádnak, Uram. Kérlek, küldj valaki mást” (2Mózes 4:13). Könyörgése egyszerre szánalmas és átérezhető – bármennyire is szeretnénk, hogy az embereket szabadon engedjék, gyakran reméljük, hogy Isten valaki mást küld.

Mózes végül beleegyezik abba, amit Isten kér, de aztán a fáraó újra és újra megtagadja, hogy a hébereket szabadon engedje. Tíz csapásra van szükség – olyan csapásokra, amelyek elpusztítják Egyiptom egészségét és gazdagságát -, mielőtt a fáraó teljesíti Mózes kérését.

Nem Mózesen múlott, hogy megváltoztassa a fáraó szívét. Erről Isten gondoskodott. Miután megbékélt a feladattal (néha beletelik egy kis időbe!), Mózes hűségesen válaszolt Isten hívására, hogy a héberekért álljon ki, bármeddig is tartott. Mózes stratégiája az volt, hogy megtette, amit Isten kért, és a végeredményt Istenre bízta.

Phaw, 26 éves és Saw Lin, 27 éves, a Bibliát olvasva tölti az időt az ikrekkel, a 2 éves és 10 hónapos Celia Linnel és Rolia Linnel Burmában. (©2018 World Vision/fotó: Kyaw Thet Tun)

Nehemia

Nehemiának merész ügyvédi kérése volt: ott akarta hagyni a király pohárnokának állását, és újjáépíteni a száműzetésben élő népe városát. Története kezdetén Nehémiás híreket hall arról, hogy a még mindig Júda földjén élők nagy bajban vannak: Jeruzsálem fala leomlott, és a város romokban hever.”

Szíve megszakad, és Istentől kéri, hogy segítsen. Először közvetlenül Istenhez fordul, amikor megvallja, hogy népe valóban vétkezett, de aztán emlékezteti Istent mindarra, amit Isten már megtett értük. Végül arra kéri Istent, hogy adjon neki kegyelmet a királynál.

Amikor Nehémiás számára eljön a lehetőség, elmondja a királynak, mi történt Jeruzsálemben, miért fontos ez neki, és mit tehet a király, hogy segítsen. (Világos, közvetlen és cselekvőképes!) A király teljesíti Nehemiás kérését, hogy újjáépíthesse Jeruzsálem falát, és megadja neki a szükséges felszereléseket és engedélyeket a munka elvégzéséhez.

Nehemia szószólásának köszönhetően Jeruzsálem falai újjáépülnek, a száműzöttek visszatérnek a biztonságos városba, és a nép újra elkötelezi magát Isten törvénye mellett.

Mindez azzal kezdődött, hogy Nehemiás szíve megtört. Stratégiája az volt, hogy lehetőséget kért Istentől, hogy segítsen helyrehozni a dolgokat, és Isten teljesítette a kérését. Nehémiás imája és kérése merész volt. Isten megáldotta ezt a bátorságot, és Nehemiást tanúként használta fel a környező nemzetek számára.

AWorld Vision Zambia munkatársa, Matthew Sakala sétál és beszélget Lightwell (kékben) és Lighton (csíkos ingben) testvérekkel a zambiai Moyóban. (©2018 World Vision/photo by Laura Reinhardt)

Pál (Filemon)

A mindössze 25 verssel a Biblia egyik legrövidebb könyve a Filemon könyve. De ez egy erőteljes példa arra, hogy Pál minden lehetséges stratégiát bevet, hogy arra bátorítsa Filemont, hogy fogadja vissza otthonába Onézimuszt, a szökött rabszolgát.

Nem tudjuk meg, miért szökött meg Onesimus, vagy hogy Pál pontosan honnan ismeri őt. Azt viszont megtudjuk, hogy Onesimus keresztény lett, amíg Pál börtönben volt, és ők ketten közeli barátok lettek. Most Pál visszaküldi Onézimuszt Filemonhoz, hogy kibékülhessenek.

Azt írja Filemonhoz: “Visszaküldöm őt – aki a szívem csücske – hozzád. Szerettem volna őt magamnál tartani, hogy átvehesse a helyedet a segítségemben, amíg az evangéliumért láncra verve vagyok. De nem akartam semmit sem tenni beleegyezésed nélkül, hogy minden szívesség, amit teszel, ne tűnjön kényszerítettnek, hanem önkéntes legyen. Talán azért vált el tőled egy kis időre, hogy örökre visszakapd őt – már nem rabszolgaként, hanem rabszolgánál is jobban, kedves testvérként. …” (Filemon 12-16).

Pál stratégiai jelentőségű. Tudja, hogy hatalma van a helyzetben, de ehelyett azt mondja: “mégis inkább a szeretet alapján fordulok hozzád” (Filemon 9). Felszólítja Filemont, hogy úgy fogadja Onézimuszt, ahogyan ő maga is fogadná Pált.

Pál Filemon hitére apellál, hogy meggyőzze őt a helyes cselekedetről. Ez egy szép példája annak, hogy valaki arra használja a befolyását, hogy valaki más nevében beszéljen.

Gyermekek olvassák a Bibliát egy keresztelési istentisztelet alatt a World Vision egyik kenyai területi programjának gyülekezetében. A programnak 3700 szponzorált gyermeke van, sokukat az LCBC, egy nagy minnesotai amerikai gyülekezet szponzorálja. (©2018 World Vision/photo by Jon Warren)

Nátán próféta (2Sámuel 12)

Néha az igazság kimondására való elhívás kemény igazságot jelent, és ezt látjuk Sámuel 2. könyvében. Itt azt látjuk, hogy Dávid, Isten választott királya vétkezett azzal, hogy más férfi feleségével, Betsabéval létesített kapcsolatot. A nő teherbe esik, és Dávid megpróbálja eltussolni a bűnét. De az első eltussolása nem működik, és drasztikusabb lépéseket tesz.

Dávid azt mondja a serege vezetőjének, hogy gondoskodjon arról, hogy Uriást, Betsabé férjét megöljék a csatában: “Állítsátok Uriást előre, ahol a leghevesebb a harc. Aztán vonuljatok el tőle, hogy lesújtson és meghaljon” (2Sámuel 11:15).

De Istennek van valami mondanivalója Dávid hatalommal való visszaéléséről. Elküldi Nátán prófétát, hogy hívja ki Dávidot, amit Nátán egy példázaton keresztül tesz meg, amelynek célja, hogy megmutassa Dávidnak, milyen förtelmes volt a bűne. A példabeszéd végén Dávid így kiált fel: “Éljen az Úr, aki ezt tette, meg kell halnia!”. (2Sámuel 12:5). Ezután Nátán megfordítja a dolgot, és elmondja Dávidnak, hogy ő maga is olyan, mint a történetben szereplő önző ember, és hogy bűne nem maradt észrevétlen Isten előtt.”

Nátán egy történetet használ arra, hogy bemutassa Dávid bűnének súlyosságát, és ez hatásos abban, hogy Dávidot bűnbánatra hívja. Bűnének még mindig vannak következményei, de mivel Nátán igazat mondott, Dávid megbánta bűneit, és elkerülte, hogy további büntetést hozzon Izraelre.

A Kesot’s Africa Gospel Church tagjai a Bibliát tanulmányozzák a kenyai West Pokotban. (©2018 World Vision/photo by Jon Warren)

A kitartó özvegyasszony (Lukács 18)

Jézus azért mondta el a kitartó özvegyasszony példázatát, hogy tanítsa tanítványait arra, hogy mindig imádkozzanak, és soha ne adják fel (Lukács 18:1). A történetben szereplő özvegyasszony férj nélküli asszonyként kevés hatalommal rendelkezik, de kétségbeesetten vágyik az igazságra. A bíró azonban, akitől igazságra van szüksége, “nem félte Istent, és nem törődött azzal, hogy mit gondolnak az emberek” (Lukács 18:2). Nem tudjuk, miért van szüksége az özvegynek igazságszolgáltatásra, de az világos, hogy van dolga.

De a stratégiáját leszögezte: kitartás! Ebben a történetben nem látunk nagy drámát vagy csodákat – egy olyan nőt látunk, aki egyszerűen nem adja fel. A bíró végül azt mondja: “Bár én nem félek Istentől, és nem törődöm az emberekkel, mégis, mivel ez az özvegyasszony folyton zaklat engem, gondoskodom róla, hogy igazságot szolgáltassak neki, hogy végül ne jöjjön és ne támadjon meg engem!”. (Lukács 18:4-5).

Ez a történet azt mutatja, hogy valaki, akinek a világ szemében kevés hatalma van, nem hajlandó lemondani az igazságról. A történet végén Jézus emlékezteti a tanítványokat, hogy ha egy igazságtalan bíró képes igazságot szolgáltatni a kitartás miatt, akkor Isten mennyivel inkább fog. (Lukács 18:7).”

Mindannyian arra vagyunk elhívva, hogy az igazságosságért dolgozzunk (Mikeás 6:8), de Isten mindannyiunk egyedi helyzetét és ajándékait arra használja, hogy különböző helyzetekben hatékonyak legyünk. Akár arra kapunk elhívást, hogy kimondjuk az igazságot a hatalomnak, akár arra, hogy kiálljunk a gyengékért, akár arra, hogy megkérjünk valakit, hogy cselekedjen helyesen, Isten velünk van, amikor az igazságért kiáltunk.

“És nem akar-e Isten igazságot szolgáltatni választottjainak, akik éjjel-nappal kiáltanak hozzá? Vajon folyton halogatni fogja őket?”

– Lukács 18:7

Új: 30 bibliavers szószólóknak

Érdekel az igazságosságért való kiállás?

Töltse ki az alábbi űrlapot, és folyamatosan tájékoztatni fogjuk az egyszerű lépésekről, amelyekkel felerősítheti a szegénységben élők hangját.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.