Seven Core Issues in Adoption and Permanency

Da Adoptalk 2019, Issue 2; Adoptalk è un beneficio dell’iscrizione alla NACAC.

Di Sharon Kaplan Roszia e Allison Davis Maxon

Sharon Kaplan Roszia e Allison Davis Maxon sono co-autori di Seven Core Issues in Adoption and Permanency: A Comprehensive Guide to Promoting Understanding and Healing in Adoption, Foster Care, Kinship Families and Third Party Reproduction, che sarà pubblicato da Jessica Kingsley Publishers a luglio 2019. Scopri di più nell’articolo qui sotto e prenota la tua copia del libro oggi online o nelle librerie tradizionali.

Sharon Kaplan Roszia, M.S., è una formatrice e autrice conosciuta a livello internazionale che ha contribuito ad aprire la strada alla pratica dell’adozione aperta credendo nel mantenimento delle connessioni nel tempo. Si è dedicata al suo lavoro nell’adozione e nell’affidamento dal 1963 ed è anche un genitore per nascita, adozione e affidamento. È coautrice di due libri sull’adozione aperta, The Open Adoption Experience e Cooperative Adoption. È co-autrice e formatrice di Kinship Center’s ACT: An Adoption and Permanency Curriculum for Child Welfare and Mental Health Professionals. Sharon è consulente del Centro Nazionale per l’Adozione e la Permanenza. Contatta Sharon all’indirizzo [email protected] e scopri di più su www.sharonroszia.com. Allison Davis Maxon, M.S., LMFT, è un’esperta riconosciuta a livello nazionale nel campo del benessere dei bambini e della salute mentale infantile, specializzata in attaccamento, trauma e permanenza/adozione. È il direttore esecutivo del National Center on Adoption and Permanency ed è stata la consulente per il benessere dei bambini nel film Instant Family della Paramount Pictures. È co-autrice e formatrice principale di ACT del Kinship Center: An Adoption and Permanency Curriculum for Child Welfare and Mental Health Professionals and co-author and master trainer of Pathways to Permanence: Parenting the Child of Loss and Trauma. Contatta Allison a [email protected] e scopri di più su www.allisondavismaxon.com.

L’adozione, l’affidamento e la custodia sono risorse importanti per rispondere ai bisogni dei bambini in crisi. La maggior parte delle adozioni oggi ha origine dall’affidamento e dalla cura della famiglia, il che significa tipicamente che il bambino ha subito un trauma e/o un abbandono. Le famiglie costruite attraverso l’affidamento, l’affido e l’adozione rappresentano forme amaramente dolci di costruzione della famiglia in quanto incorporano le gioie e il dolore sia della perdita che del guadagno. Tutti i membri della costellazione di adozione/permanenza – che comprende persone adottate, genitori naturali/primi, genitori permanenti e famiglia allargata – sperimentano perdite e complessità intergenerazionali per tutta la vita. Come e quando gli individui sono colpiti dalle questioni positive e difficili dell’adozione e della permanenza dipende da molti fattori. Queste variabili includono la personalità, il temperamento, la fase di sviluppo al momento della perdita e/o del trauma, i sistemi di supporto, il numero di interruzioni dell’attaccamento, l’accesso continuo ai parenti e l’esistenza di una comunicazione aperta e onesta tra i membri della costellazione.

Seven Core Issues in Adoption and Permanency sono vissuti da tutti i membri della costellazione e includono quanto segue:

  1. perdita
  2. rifiuto
  3. vergogna e colpa
  4. dolore
  5. identità
  6. intimità
  7. maestria e controllo

La consapevolezza di Queste sette questioni fondamentali e le sfide e i compiti che le accompagnano possono aiutare i membri della costellazione a capire meglio come l’esperienza dell’adozione/permanenza ha influenzato la loro vita e le loro relazioni. Inoltre, permette ai membri della costellazione di usare questa lente unificante per comunicare meglio i loro problemi fondamentali e capire meglio i problemi fondamentali degli altri membri della costellazione. La comprensione da parte di un genitore dei Sette Problemi Fondamentali permette loro di affrontare meglio le complesse sfide e i sentimenti che il loro bambino può sperimentare nelle varie fasi dello sviluppo. Questo articolo fornisce una panoramica dei Sette Problemi Fondamentali nell’Adozione e Permanenza e come possono influenzare i pensieri, i sentimenti e le esperienze di ogni membro della costellazione nel corso della loro vita.

Sette Problemi Fondamentali nell’Adozione e Permanenza

I Sette Problemi Fondamentali furono introdotti per la prima volta nell’articolo del 1982 “Seven Core Issues in Adoption” di Sharon Kaplan Roszia e Deborah Silverstein. Indipendentemente dal modo in cui un membro della costellazione ha vissuto l’adozione – sia che abbia perso un bambino, che abbia adottato un bambino, o che sia stato adottato – queste complessità che durano tutta la vita hanno un impatto sulla vita degli individui e delle famiglie. Nel 2019, Sharon Kaplan Roszia e Allison Davis Maxon hanno ampliato i sette problemi principali per includere tutte le forme di permanenza, nonché l’impatto aggiuntivo che le interruzioni dell’attaccamento e il trauma hanno sui membri della costellazione. Indipendentemente dalla vostra esperienza – sia che siate stati adottati, dati in affido, o genitori di un membro della famiglia allargata; sia che abbiate adottato o dato in affido un neonato, un bambino o un giovane; sia che abbiate adottato da un’agenzia, un avvocato, un facilitatore o da un altro paese; sia che l’adozione sia stata aperta, semi-aperta o chiusa; sia che la perdita del bambino sia avvenuta volontariamente o involontariamente per i genitori naturali/primi – queste questioni fondamentali per tutta la vita avranno un impatto.

La perdita

La perdita inizia il viaggio. Sono le crisi e/o i traumi che creano le circostanze che portano alla necessità dell’adozione e della permanenza. Le crisi di una gravidanza non pianificata, lo stupro, l’incesto, la povertà, la dipendenza, il divorzio, la malattia mentale, la guerra o la crisi di un paese che si traduce in rifugiati, disastri naturali, epidemie e pregiudizi culturali portano allo spostamento dei bambini. Sette questioni fondamentali nell’adozione e nella permanenza, che includono perdita, rifiuto, vergogna/colpa, dolore, identità, intimità e padronanza/controllo, sono create attraverso lo smontaggio e la creazione di un nuovo sistema familiare. La perdita ha iniziato il viaggio per tutti i membri della costellazione ed è la questione unificante che li lega insieme.

Per i genitori naturali/primi, i genitori adottivi/affidatari e le persone che sono state adottate, il coinvolgimento nell’adozione/permanenza è tipicamente associato a una perdita iniziale e a molte perdite secondarie che continuano a influenzare i membri della costellazione per tutta la loro vita. Ci sono perdite ambigue che hanno un impatto su tutti i membri della costellazione che sono vaghe e possono essere descritte come un sentimento di angoscia e confusione riguardo a persone che sono fisicamente assenti ma psicologicamente ed emotivamente presenti nelle loro vite.

Per i genitori naturali/primi genitori, l’adozione e la permanenza significano la perdita di un bambino che potrebbero non vedere più e la perdita del loro ruolo di genitori. I genitori adottivi possono aver sperimentato la perdita di non aver dato alla luce un particolare bambino, trattamenti di fertilità falliti e il sogno di crescere un bambino con cui sono geneticamente connessi. Le persone che vengono adottate perdono entrambe le loro famiglie di nascita/prima generazione; fratelli e sorelle, nonni, zii e cugini. Possono perdere legami culturali, razziali ed etnici e/o la loro lingua d’origine. Se vengono adottati da bambini più grandi, possono anche perdere amici, famiglie adottive, animali domestici, scuole, quartieri e ambienti familiari.

Le perdite per i membri della costellazione possono includere:

  • Un membro della famiglia; l’albero genealogico è permanentemente alterato
  • La perdita del proprio albero genealogico che include una storia, una cultura e un lignaggio
  • Informazioni fisiche, genetiche, mentali e storiche vitali
  • Sicurezza, amore, e protezione dei propri genitori naturali/primi genitori
  • Status sociale ed essere parte della norma
  • Il proprio ruolo originale nella vita di qualcuno
  • Potere sulle circostanze della propria vita

Rifiuto

Le perdite fondamentali dei membri della costellazione sono più spesso vissute come una forma di rifiuto sociale. Il rifiuto è una perdita percepita di accettazione sociale, inclusione di gruppo o senso di appartenenza. Il rifiuto può essere reale, immaginato o implicito. Le persone soddisfano i loro bisogni più fondamentali attraverso la connessione umana; essere rifiutati o ostracizzati da una persona, una famiglia o una comunità può lasciare un individuo con un profondo senso di abbandono e isolamento. Le persone descrivono sentimenti di indegnità, di scarso valore, e la paura di un futuro rifiuto.

I membri della costellazione possono personalizzare le loro perdite fondamentali per ottenere una comprensione più profonda di ciò che è successo loro e quale ruolo possono aver giocato in quegli eventi. In un tentativo inconscio di evitare perdite future e di riprendere il controllo del proprio percorso di vita, l’individuo può assumersi la responsabilità della perdita, credendo che se il rifiuto è stato colpa sua, allora può cambiare o agire diversamente ed evitare un futuro rifiuto. Il rifiuto è sentito nel corpo di una persona come disagio e dolore fisico.

I sentimenti del rifiuto possono includere:

  • Aumentata sensibilità a qualsiasi ulteriore rifiuto; grande o piccolo
  • Le perdite successive sono vissute come rifiuto
  • Domande come “Perché io?” o “Cosa ho fatto o non ho fatto per meritare questo?”
  • I bambini credono che la crisi sia stata colpa loro a causa del pensiero egocentrico
  • Sentirsi giudicati, indesiderati, diversi, “meno di”, o “non abbastanza buoni”

I membri della costellazione possono anticipare il rifiuto, provocare il rifiuto, e/o difendersi da ulteriori rifiuti.

Sfiga e colpa

Il rifiuto porta a sentimenti di vergogna e/o colpa. La vergogna e il senso di colpa hanno un impatto sull’autostima e sull’autostima di un individuo e possono creare ansia. La vergogna è disadattiva, mentre il senso di colpa è generalmente un’emozione adattiva. La vergogna si riferisce a se stessi, il senso di colpa agli altri. La vergogna è la sensazione dolorosa di essere cattivi e di non meritare legami profondi e felicità. Il senso di colpa è un sentimento di responsabilità o di rimorso per qualche offesa, crimine o torto, reale o immaginato. La vergogna riguarda l'”essere” (sono cattivo) e il senso di colpa riguarda il “fare” (ho fatto qualcosa di brutto).

Quando la vergogna viene sperimentata intensamente dall’infanzia fino agli anni formativi, si sviluppa un critico interiore che crea una visione negativa o dura di sé, di chi si prende cura e del mondo. La vergogna ha un grande impatto sull’autostima. La vergogna lascia una persona a credere che il proprio io sia “meno degno” di altre persone. Queste convinzioni aumentano l’ansia e possono portare a comportamenti difensivi. La vergogna e il senso di colpa scoraggiano le persone dal pensare a se stesse in modo costruttivo o positivo. Possono limitare gli individui dall’amare e ricevere amore perché non si sentono degni.

Il senso di colpa si sviluppa dalle nostre prime esperienze di attaccamento genitori-figli. Il senso di colpa è un’emozione sociale appresa. Relazioni di attaccamento primario consistenti, sicure e sane permettono al bambino di sperimentare e interiorizzare i valori e le credenze delle figure di attaccamento su cui si sviluppa una coscienza. La coscienza permette di sentire il senso di colpa e si sviluppa man mano che il bambino interiorizza le voci, le azioni e le immagini delle figure di attaccamento primario, che sono successivamente portate dentro un individuo per il resto della sua vita.

I membri della famiglia, le istituzioni religiose e le aspettative della società hanno creato a lungo vergogna e senso di colpa che hanno un impatto sui genitori naturali/primi e sulla famiglia allargata. Anche i genitori adottivi, affidatari e in affido possono sperimentare vergogna e senso di colpa da queste stesse fonti. I bambini colpiti dall’affidamento, dall’adozione e dall’affidamento familiare spesso sperimentano sia la vergogna che il senso di colpa in modo continuativo, man mano che la loro comprensione di ciò che è successo loro si sviluppa nel tempo.

La vergogna e il senso di colpa sono stati a lungo creati dalla segretezza legata all’adozione e alla permanenza. La segretezza è stata usata come elemento di controllo sui membri della costellazione in nome della privacy.

I membri della costellazione possono provare vergogna e senso di colpa quando:

  • I legami sono stati spezzati
  • Si verificano traumi relazionali, violenza, abuso e trascuratezza
  • Sono usate parole ed etichette stigmatizzanti
  • I genitori nascondono informazioni importanti al bambino, all’adolescente o all’adulto
  • Le persone vengono mentite, manipolate, costrette o vengono trattenute informazioni importanti
  • I professionisti e i “sistemi di cura” criticano o sminuiscono (intenzionalmente o meno)

Il dolore

Le profonde perdite che hanno creato sentimenti o paure di rifiuto, che hanno portato alle emozioni di vergogna e colpa, devono essere elaborate. Le perdite dell’adozione e della permanenza sono troppo spesso lasciate senza nome, senza riconoscimento e senza dolore. Le perdite possono essere difficili da riconoscere e piangere in una società in cui queste forme di costruzione della famiglia sono viste come eventi che risolvono i problemi e di cui tutti beneficiano. La cultura percepisce la formazione di queste famiglie come una soluzione a diversi problemi individuali; un bambino ha bisogno di una famiglia, un genitore non può più farlo e si creano nuovi genitori. Questo può essere percepito come un “guadagno” per tutti, piuttosto che un evento in cui la perdita è parte integrante. A causa di questo punto di vista, può essere difficile accettare, discutere ed esprimere le emozioni legate al dolore.

Riconoscere la perdita e fare spazio al “lavoro del dolore” è essenziale per qualsiasi processo di guarigione. Nella cultura di oggi, ci sono pochi modelli per un lutto sano. La gente vive in una società in cui ci si aspetta che gli individui superino le cose rapidamente e vadano semplicemente avanti. Ai bambini non viene insegnato come affrontare la perdita. Il lutto è importante perché permette alle persone di dire la loro verità e di esprimere i loro sentimenti.

Il lutto è universale. Tuttavia, è vissuto come un processo personale e altamente individuale. Il processo di lutto di una persona dipende da molti fattori tra cui: la personalità, il sesso, la cultura, il temperamento, le credenze religiose e/o spirituali, gli stili di gestione, le esperienze di vita, l’età in cui è avvenuta la perdita, la natura della perdita e il sistema di supporto dell’individuo. Ognuno affronta il lutto secondo la propria linea temporale e a modo suo. Non c’è una ricetta o una prescrizione per abbreviare il processo o far sparire la sofferenza. Si illumina una verità nella vita di un individuo. Il dolore riguarda l’accettazione, la pazienza, l’adattamento, il perdono e la resistenza; ti cambia.

Il dolore per i membri della costellazione è complesso perché hanno sperimentato una perdita profonda che ha cambiato la traiettoria della loro vita. Nella riorganizzazione degli alberi genealogici attraverso l’adozione e la permanenza, i genitori sono in lutto per i bambini non ancora nati, i bambini sono in lutto per la loro comprensione di ciò che è successo loro, e i genitori naturali/primi genitori sono in lutto per la perdita del loro bambino/bambino che sperano sia vivo e vegeto.

I membri della costellazione possono provare dolore quando:

  • Si verifica la separazione originale
  • Si verifica l’anniversario della perdita o della crisi
  • Successive perdite che richiedono più adattamento
  • Qualcuno fa una domanda che scatena i sentimenti di perdita
  • I ricordi affiorano in relazione alla crisi, alla perdita, o alla persona persa
  • Il bambino/adolescente capisce l’adozione e la sua storia
  • Si verifica la ricerca e la riunione

Identità

Se i membri della costellazione hanno riconosciuto e identificato le loro perdite, esaminato i sentimenti o le paure del rifiuto, preso coscienza di qualsiasi problema legato alla vergogna e alla colpa, e affrontato il loro processo di lutto, hanno l’opportunità di costruire un’identità coesa che include la loro adozione e lo stato di permanenza. Come evento che cambia la vita, l’adozione/permanenza influisce sull’identità di un individuo. La ricerca dell’identità è il cuore del viaggio umano. Tutti gli individui sono alla ricerca di capire chi sono, dove si trovano e condividono le loro storie con gli altri per capire meglio se stessi. Le storie che sono interrotte a causa di eventi storici o personali possono rendere difficile per le persone capire ed esprimere chi sono e solidificare la narrazione della loro vita.

La formazione dell’identità inizia nell’infanzia e si sposta in primo piano durante gli anni dell’adolescenza. Le lacune nell’identità possono essere più pronunciate quando un bambino inizia la scuola o ha un compito in classe orientato alla famiglia (per esempio, creare un albero genealogico).

Se sei stato adottato, potresti aver sperimentato problemi di identità legati all’adozione nel corso della tua vita e potresti sentirti come se la tua identità fosse incompleta, come se ti mancassero alcuni pezzi del tuo puzzle. I vostri genitori naturali/primi genitori sono i vostri genitori genetici, ma non vi stanno facendo da genitori. Siete nati in una famiglia e siete entrati a far parte di un’altra famiglia dalla quale avete imparato valori, religioni, tradizioni, storie familiari e visioni del mondo.

Se sei stato adottato e ti mancano informazioni genetiche, mediche, religiose, culturali, etniche, razziali e altre informazioni storiche sulla tua prima famiglia di nascita, potresti volere risposte a domande che aiuterebbero a formare la tua identità, come il motivo per cui i tuoi genitori naturali/primi ti hanno messo al mondo, cosa ne è stato di quei genitori, se hai fratelli e se assomigli ai tuoi genitori naturali/primi o alla tua famiglia allargata.

I genitori adottivi, affidatari e di parentela potrebbero non sentirsi i “veri” genitori o sentirsi autorizzati ad essere i “veri” genitori. I genitori naturali/primi genitori possono essere insicuri del loro ruolo nella vita del loro bambino poiché non sono attivamente genitori del bambino giorno per giorno. Le persone che erano genitori non sono più i “genitori di tutti i giorni” e le persone che non hanno partorito diventano “genitori di tutti i giorni”

Le perdite nell’adozione e nella permanenza creano complessità e compiti aggiuntivi per tutti i membri della costellazione che devono essere affrontati per raggiungere un’identità sana.

I membri della costellazione possono sperimentare problemi di identità quando:

  • Dolescenti e adolescenti stanno formando la loro identità
  • I bambini si sentono insicuri o arrabbiati e dicono: “Tu non sei il mio vero padre/madre”
  • Si verificano ricerche e riunioni
  • Vengono fatte domande personali o intrusive
  • Sorgono problemi medici
  • La gente chiede: “Sono i tuoi veri figli?”
  • La gente chiede al primo genitore: “Quanti figli hai?”
  • I compleanni, la festa della mamma e del papà creano domande sui propri legami

Intimità

L’intimità richiede che un individuo sappia chi è e di cosa ha bisogno nelle relazioni e creda di avere valore. La motivazione più primaria degli individui è la spinta ad appartenere e ad imparare come ottenere i loro bisogni emotivi soddisfatti attraverso le connessioni umane. Gli attaccamenti intimi forniscono la rete attraverso la quale tutti i bisogni sociali, emotivi, fisici e psicologici vengono soddisfatti. Le relazioni di attaccamento intimo richiedono fiducia, rispetto, accettazione, empatia e reciprocità.

Se gli individui hanno riconosciuto le loro perdite fondamentali, notato dove, quando e con chi il rifiuto affiora, affrontato i sentimenti di vergogna e colpa, preso tempo per il lutto, e hanno abbracciato la loro identità, sono in grado di offrire un sé autentico in una relazione intima. L’identità e l’intimità sono collegate; quando una persona chiarisce e ri-chiarisce chi è, la sua capacità di relazionarsi con gli altri, di perdonare gli altri, di abbracciare gli altri e di fidarsi

degli altri è migliorata. Se le precedenti questioni centrali non sono state affrontate, un individuo potrebbe non conoscersi abbastanza bene da sapere di cosa “ha veramente bisogno” o cosa ha da offrire all’altra persona in una relazione emotivamente intima. Tutti i membri della costellazione sono stati colpiti da una perdita del nucleo che ha cambiato la loro identità, il che può portare a sfide di intimità.

I membri della costellazione possono sperimentare sfide di intimità quando:

  • Hanno sperimentato traumi relazionali, spostamenti multipli e interruzioni dell’attaccamento
  • Hanno sperimentato abusi, violenze e trascuratezza
  • Un adottato manca di rispecchiamento genetico, etnico e razziale
  • , e razziale

  • Perdono un legame intimo con il bambino di cui erano genitori
  • Perdono una relazione intima con il partner e/o i membri della famiglia
  • La crisi di infertilità, le procedure mediche invasive e il sesso su richiesta per concepire, ha un impatto sulla sessualità della coppia e sulla loro relazione
  • I professionisti e i tribunali si intromettono nelle decisioni più intime e personali di una persona
  • La gente fa domande invadenti sull’infertilità, la storia di tuo figlio, o la perdita dei tuoi figli

Mastery and Control

Tutte le perdite non identificate, non nominate, non riconosciute e non rimosse possono creare intensi sentimenti di impotenza e perdita di controllo. La padronanza sulle circostanze della propria vita è stata persa ad un certo punto da tutti i membri della costellazione. Ognuno ha perso un po’ di potere e di controllo a causa di una crisi della vita, con il neonato/bambino che ha perso di più in quanto non ha avuto alcun input nella decisione che ha cambiato la traiettoria della sua vita. Per gli adottati, la precoce perdita di controllo che li ha spostati da un albero genealogico all’altro ha portato alla perdita definitiva di potere e controllo. Le perdite traumatiche e le interruzioni multiple dell’attaccamento sono un assalto ripetuto al bisogno di sentirsi responsabilizzati, sicuri, apprezzati e connessi. Il desiderio di potere e controllo sulla propria vita si sviluppa attraverso ogni fase dello sviluppo e per tutta l’età adulta.

Gli esseri umani hanno bisogno di sentirsi in controllo per sentirsi sicuri. La perdita del controllo può avere un impatto a lungo termine sui membri della costellazione. I genitori naturali/primi possono emergere dal processo di adozione/permanenza sentendosi vittime e impotenti. I genitori adottivi/permanenti hanno perso il controllo su quando, come e chi fare i genitori. Gli adottati e/o i bambini in affidamento non hanno avuto scelta nell’essere adottati o dati in affidamento e devono affrontare la natura casuale di come sono entrati a far parte della loro particolare famiglia. Possono chiedersi, con tutte le famiglie del paese che cercano di adottare o dare in affidamento, “Come sono finito in questa famiglia?”

L’obiettivo finale per tutti i membri della costellazione è la padronanza, che è una riconquista del potere e del controllo sulla propria vita. Ogni essere umano ha bisogno di sentirsi potente. Il potere è una forte componente della resilienza. Sentirsi potenti dà a una persona la capacità di avere un effetto sugli altri, di sentire di avere autorità e diritti, di essere fiduciosa e di creare un cambiamento.

La maestria è una competenza guadagnata con fatica. Il raggiungimento della padronanza nei vari aspetti della propria vita è un processo, un viaggio, che include l’adattamento, l’apprendimento, la consapevolezza di sé e il perdono.

I membri della costellazione possono sperimentare una perdita di potere e di controllo quando:

  • Le decisioni importanti della vita su chi farà da genitore al bambino sono prese da tribunali, assistenti sociali e altri
  • Infertilità, fattori genetici, e circostanze della vita costringono a decidere se essere genitori o meno e come diventarlo
  • I tribunali terminano i diritti dei genitori
  • Un neonato/bambino/adolescente viene ripetutamente spostato da un posto all’altro
  • Viene rilasciato un nuovo certificato di nascita e il nome del bambino e le informazioni di nascita vengono cambiate

I membri della costellazione acquisiscono un senso di padronanza quando:

  • I loro problemi di base sono riconosciuti e affrontati
  • Possono identificare i loro punti di forza, i loro bisogni e il loro valore per se stessi e per gli altri
  • Chiariscono cosa sono stati in grado di controllare e non controllare
  • Possono perdonare se stessi e gli altri per le decisioni/gli errori che sono stati fatti
  • Possono riconoscere le perdite degli altri membri della costellazione,
  • Possono chiarire le lezioni che hanno imparato e prendersi il tempo per celebrare i loro risultati, la loro capacità di recupero, i loro punti di forza e le conquiste

I sette problemi fondamentali nell’adozione e nella permanenza scatenano una tale profondità di emozioni che gli autori riconoscono che non c’è modo di mettere in parole i sentimenti che tutti i membri della costellazione sperimentano nel tempo e nessuna parola che rifletta veramente l’esperienza unica di ogni singolo membro. Questo articolo è una breve introduzione ai Sette problemi fondamentali dell’adozione e della permanenza. Il libro include un’esplorazione più approfondita dei Sette Problemi Fondamentali insieme a strumenti e interventi per la guarigione.

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