Le « secret » pour rédiger une excellente dissertation secondaire sur la diversité

Qu’est-ce que la « diversité ? »

Il y a beaucoup d’idées fausses lorsqu’il s’agit de la dissertation secondaire sur la diversité – une demande de dissertation désormais courante pour les écoles de médecine et les programmes professionnels de toutes sortes. En particulier, certains critiques supposent que la « diversité » est une sorte de mot de code politiquement correct, et – découlant d’un malentendu similaire – certains supposent que s’ils font partie d’une « majorité » (qu’il s’agisse d’une majorité ethnique, d’une majorité linguistique ou même d’une majorité au sein d’une discipline), cela signifie qu’ils ne peuvent pas être « diversifiés ». Ces deux idées sont incroyablement malheureuses et portent une foule de suppositions qui doivent être abordées avant de discuter de la façon d’écrire un excellent essai secondaire sur le sujet de la diversité.

Premièrement, la « diversité » ici ne fait pas nécessairement (ou exclusivement) référence à ceux des minorités religieuses, ethniques, culturelles ou linguistiques. Oui, de tels candidats seraient en effet diversifiés et contribueraient à la diversité d’une école ou d’un programme, et la défense des peuples traditionnellement sous-représentés ou marginalisés dans le monde universitaire est une tâche utile poursuivie par de nombreuses institutions. Cependant, il existe un grand nombre d’autres identités et désignations que vous pouvez vous attribuer et qui constituent des caractéristiques distinctives. Si vous êtes un étudiant qui revient aux études, un parent ou un candidat non traditionnel, ce sont là des attributs « divers » sur un campus universitaire. Si vous avez servi dans l’armée, il s’agit d’un attribut « diversifié » par rapport à la majorité des étudiants. Si vous êtes une personne ayant un handicap ou des problèmes de santé uniques, si vous êtes la première personne de votre famille à poursuivre des études supérieures, si vous venez d’un milieu socio-économique inférieur, si vous venez d’une zone rurale, si vous êtes multilingue (par choix ou par nécessité), ce sont toutes des caractéristiques qui seraient considérées comme « diverses » dans le contexte du campus universitaire traditionnel ou du programme professionnel.

En bref, la « diversité » n’est pas juste une sorte de mot de code PC (non pas que ce serait nécessairement une mauvaise chose) ; rechercher des réflexions sur la diversité, ainsi que des candidats diversifiés, est un véritable effort de la part des institutions pour apporter une variété de voix dans l’arène intellectuelle du monde universitaire. Plus il y a de types de voix dans nos centres d’éducation, plus l’éducation devient robuste, nuancée et réfléchie. Il n’y a pas si longtemps, les campus étaient presque exclusivement dominés par une démographie relativement homogène – il ne s’agit pas d’une déclaration litigieuse, mais d’un simple constat. La composition des campus d’aujourd’hui est considérablement différente de celle d’il y a seulement 50 ans, et les façons dont nous comprenons ce qui constitue la « diversité » s’étendent continuellement. Cela signifie qu’il existe un éventail d’expériences, de perspectives, de visions du monde et de positions intellectuelles dans le monde universitaire contemporain, et nos institutions sont d’autant meilleures qu’elles donnent la priorité à une telle pléthore de voix. Mais l’idée que la « diversité » se réfère simplement, disons, aux « minorités » racialisées est une hypothèse très étroite, en effet, et une qui rend un mauvais service au spectre de l’expérience humaine et à la valeur de cette expérience dans nos institutions éducatives. Vous pouvez être un membre de la culture, du groupe linguistique, de la religion  » majoritaire « , etc. et avoir quand même des expériences qui vous différencient des autres.

Ce qui nous amène au deuxième point : l’idée fausse que si vous êtes un candidat issu d’une population majoritaire dans votre pays, ou si vous faites partie d’un groupe démographique bien représenté dans une discipline particulière, que vous ne seriez pas qualifié de  » divers  » et n’auriez rien à contribuer à un essai sur la diversité. La perspective malheureusement étroite du premier point, ci-dessus, conduit à une interprétation tout aussi malheureuse et étroite dans ce deuxième point. Pour développer ce point de vue, commençons par examiner la récente demande de dissertation secondaire de l’école de médecine de Stanford sur la diversité :

« Le comité des admissions considère la diversité (au sens large) d’une classe entrante comme un facteur important pour servir la mission éducative de l’école. Le comité d’admission vous encourage fortement à partager des facteurs uniques, personnellement importants et/ou difficiles dans votre parcours, tels que la qualité de votre environnement éducatif précoce, votre statut socio-économique, votre culture, votre race, votre ethnicité, votre sexe, votre orientation sexuelle, votre identité de genre et vos expériences de vie ou de travail. Veuillez discuter de la manière dont ces facteurs ont influencé vos objectifs et votre préparation à une carrière en médecine. »

Cette compréhension large de ce qui constitue la « diversité » offre à chacun l’opportunité de réfléchir au caractère unique de sa propre situation et de ses expériences de vie. Qui parmi nous ne pourrait pas se rattacher à au moins une de ces catégories ? Nous avons tous été confrontés à des défis dans notre vie ; nous avons tous vécu des expériences « personnellement importantes » ; nous avons tous des « expériences de vie ou de travail », et aucun d’entre nous n’a vécu l’une ou l’autre de ces expériences de manière totalement identique à d’autres. Il ne s’agit en aucun cas de minimiser certains des défis spécifiques auxquels sont confrontés les groupes minoritaires ou sous-représentés (en fait, contribuer à assurer un accès équitable à l’enseignement supérieur, quel que soit le statut social ou le contexte culturel, est l’une de nos valeurs fondamentales et l’un de nos principes directeurs ici à BeMo !) Il s’agit plutôt d’ouvrir notre compréhension de la « diversité » en tant que terme à multiples facettes sans définition spécifique et universelle. Nous avons encore du chemin à parcourir pour créer une société véritablement égale – et équitable – et aucune personne sensée ne pourrait nier que certaines personnes et certains groupes ont bénéficié d’avantages au sein de nos structures sociales, y compris dans l’enseignement général et supérieur, qui ont été refusés à d’autres. En effet, historiquement (et de manière quelque peu paradoxale), les universités ont à la fois maintenu et remis en question ces divisions, et la pression en faveur de campus diversifiés est une méthode pour tenter de contrebalancer les inégalités de longue date. Réfléchir à la notion de « diversité » d’un point de vue différent nous donne toutefois l’occasion de considérer la question multicouche de l’identité elle-même. L’idée d’un « centre » ou d’une « majorité » est quelque peu insuffisante, lorsque nous prenons du recul et contemplons la vaste richesse des expériences humaines.

Le « secret » pour écrire un bon essai sur la diversité est de réaliser que la « diversité » peut se référer à n’importe laquelle de ces choses qui font que vous êtes « vous ». Tout ce qui vous rend intéressant, tous les termes que vous utilisez pour vous décrire, peuvent être « divers ». Si vous êtes un individu de classe moyenne, hétérosexuel, blanc, s’identifiant à un homme, originaire d’une ville de taille moyenne, qui a fréquenté des écoles publiques standard, a obtenu des notes moyennes et rentre chez lui pour faire la lessive tous les week-ends (une caricature admise de la « majorité » en Amérique du Nord), il existe toujours des éléments uniques et déterminants qui font de vous ce que vous êtes. D’un point de vue légèrement différent, si vous avez l’impression d’être issu d’un milieu déjà fortement représenté dans le domaine que vous souhaitez étudier, cela ne signifie pas que vous ne manifestez pas la diversité de bien d’autres manières. Pensez aux moments marquants de votre vie : des événements, des réalisations ou des défis qui ont façonné votre perception du monde et de vous-même. Personne n’a vécu exactement ces événements, expériences ou défis de la même manière que vous. Réfléchissez à vos valeurs et priorités et aux raisons qui les sous-tendent. Personne n’a exactement les mêmes valeurs et priorités pour les mêmes raisons que vous.

Ce qu’il faut retenir, c’est que chacun a quelque chose – un ensemble de qualités, de perspectives et d’expériences – qui fait de lui ce qu’il est. Cela peut être le point central de votre essai sur la diversité.

Apprenez-en davantage sur les essais secondaires sur la diversité dans cette vidéo:

Écrire un essai secondaire sur la diversité réussi – Étape 1 : Explorez votre propre diversité

En partant des observations ci-dessus, la première étape de la rédaction d’un excellent énoncé sur la diversité dans le cadre de vos essais secondaires de l’école de médecine consiste à explorer votre propre diversité (« au sens large »). Si vous faites une demande d’admission à l’école de médecine par l’entremise d’AMCAS, vous avez probablement dû rédiger une déclaration personnelle pour l’école de médecine, ou du moins dresser votre liste d’expériences pour le travail et les activités d’AMCAS, ce qui vous a obligé à réfléchir à vos expériences, à vos qualités et à votre trajectoire globale en tant qu’étudiant et en tant que personne. De même, si vous postulez à l’école de médecine par le biais de TMDSAS, vous auriez dû faire un brainstorming pour l’essai sur les caractéristiques personnelles de TMDSAS. Le fait d’y revenir et de réfléchir à ce que vous avez écrit sous un angle légèrement différent est un excellent moyen de rassembler des idées sur ce qui vous distingue des autres, vous et votre histoire de vie. Pour plus d’idées, vous pouvez toujours lire des exemples de dissertations secondaires de l’école de médecine qui peuvent inspirer les vôtres.

Bien que vous puissiez certainement passer en revue la litanie des catégories traditionnelles de la  » diversité  » et discuter des façons dont vous les représentez (origine raciale, classe économique, identité de genre, orientation sexuelle, religion, langue, statut d’immigration, handicap, etc.), vous voulez aussi penser aux expériences que vous avez vécues et qui ne sont peut-être pas des expériences communes aux autres membres de votre classe. ), vous devez également penser à des expériences que vous avez vécues et qui ne sont peut-être pas communes aux autres membres de votre classe. Par exemple, nous avons tous dû surmonter des épreuves – maladie ou blessure, intimidation ou rejet, perte ou séparation, des choses indépendantes de notre volonté qui nous ont plongés dans la tourmente ou qui nous ont pris dans un gouffre dont nous avons dû trouver le moyen de sortir. De même, nous avons tous triomphé ou excellé d’une manière ou d’une autre – musique, art ou artisanat, études, sport ou compétitions – et nos triomphes personnels ne sont connus que de ceux qui veulent bien les entendre. Bien que d’autres aient pu vivre des expériences similaires, vous êtes le seul à avoir vécu ces expériences spécifiques à votre manière, dans le contexte plus large de votre propre vie. Penser profondément à votre vie et à ces belles choses qui font que vous êtes « vous » vous aide à apprécier toutes les choses – petites et grandes – que vous avez faites ou que vous avez surmontées dans votre vie. Quelles que soient ces choses, elles ne sont pas communes à tout le monde (peu de choses le sont !), et toute personne qui les a traversées ne les a pas traversées comme vous. Vous seul l’avez fait!

Écrire une dissertation secondaire sur la diversité réussie – Étape 2 : Réfléchissez à vos expériences avec les autres

De plus en plus, la « compétence culturelle » est une qualité appréciée par un grand nombre de professions et de disciplines différentes, y compris la médecine, le droit, l’éducation, et même les affaires et la gestion. La compétence culturelle fait largement référence à la reconnaissance de la validité des diverses croyances, valeurs et pratiques de ceux qui croient, valorisent et pratiquent différemment de soi. L’AAMC considère la compétence culturelle comme l’une des compétences préprofessionnelles fondamentales pour les étudiants en médecine qui entrent dans le système, où une personne ayant une « compétence culturelle » est définie comme suit :

« Démontre une connaissance des facteurs socioculturels qui affectent les interactions et les comportements ; montre une appréciation et un respect pour les multiples dimensions de la diversité ; reconnaît et agit sur l’obligation d’informer son propre jugement ; engage des perspectives diverses et concurrentes comme une ressource pour l’apprentissage, la citoyenneté et le travail ; reconnaît et traite de manière appropriée les préjugés en soi et chez les autres ; interagit efficacement avec des personnes d’origines diverses. »

De même que nous avons tous des expériences qui nous sont propres – ou que nous avons vécu des choses similaires de manière unique – nous avons tous interagi avec des personnes qui voient le monde différemment de nous. Pensez à de tels échanges et à ce qu’ils signifient pour vous, au rôle que les autres ont joué dans votre vie et au rôle que vous avez joué dans la vie des autres. Avez-vous fait du bénévolat qui vous a permis de travailler avec ou pour des personnes d’un milieu différent du vôtre ? Avez-vous voyagé dans des endroits ou saisi des opportunités de service qui vous ont permis de voir d’autres modes de vie différents du vôtre ? Vous êtes-vous rapproché de manière significative de quelqu’un qui vous a poussé à réfléchir dans une nouvelle perspective ? Avez-vous de la famille, des amis ou des êtres chers qui vous ont montré d’autres façons de penser et d’être ? Si c’est le cas, et si vous êtes en mesure de décrire ces expériences, vous pouvez y réfléchir dans le cadre de votre essai sur la diversité. Cela nous amène à l’étape 3…

Écrire une dissertation secondaire sur la diversité réussie – Étape 3 : Montrer, ne pas dire (avec une tournure)

En écrivant, nous devons toujours nous assurer de  » montrer  » nos pensées à notre public, et pas seulement de  » dire  » les pensées que nous avons. Dans ce contexte, cela signifie ce qui suit : Ne vous contentez pas de dire à votre lecteur que vous avez eu des expériences diverses ou des expériences avec des personnes diverses. Vous devez montrer ces choses à vos lecteurs, à la fois avec vos mots et – ce qui est important – dans vos actes. C’est particulièrement le cas lorsque vous abordez le service ou tout autre travail avec des communautés marginalisées ou mal desservies.

Il ne suffit pas, par exemple, de déclarer simplement que vous avez des connaissances uniques sur les besoins des personnes vivant dans la pauvreté. Vous devez être en mesure de démontrer de telles intuitions et d’indiquer les événements spécifiques qui vous ont aidé à les développer. Avez-vous vécu une telle expérience ? Si non, avez-vous travaillé avec des groupes qui soutiennent spécifiquement ceux qui le font ou l’ont fait ? Avez-vous fait du bénévolat dans un refuge, une soupe populaire ou une organisation à but non lucratif ? Avez-vous visité une région pauvre (localement ou à l’étranger) en faisant du service communautaire ou en travaillant dans une clinique gratuite ? Avez-vous des expériences concrètes qui démontrent vos connaissances et votre priorité dans ce domaine ? Si ce n’est pas le cas, cela ne signifie pas nécessairement que vos intentions ne sont pas sincères, mais cela veut dire qu’un membre du comité d’admission pourrait froncer les sourcils en cherchant des preuves de vos affirmations. Donc, utilisez une narration descriptive, fournissez une anecdote lorsque cela est approprié, soyez spécifique et montrez à votre lecteur toutes les façons dont vous avez vécu vos convictions, établi des liens avec ceux que vous voulez soutenir et donné la priorité au bien-être des autres avec vos mots et vos actions.

En savoir plus sur les incitations à la rédaction secondaire de l’école de médecine dans cette vidéo:

Vous demander de réfléchir et d’écrire sur la diversité et vos propres expériences diverses n’est pas destiné à vous faire sentir que vous n’êtes pas à votre place en quelque sorte. C’est plutôt le contraire. Chaque année, nous trouvons de nouvelles façons de valoriser et de chérir les expériences et les qualités uniques qui constituent l’ensemble de l’entreprise humaine, et c’est une bonne chose. Plus il y a de voix qui contribuent à la conversation – que cette « conversation » porte sur la médecine, l’éducation, la justice ou toute autre facette de la vie – plus nous pouvons apprendre, comprendre et grandir, à la fois en tant qu’individus et en tant que société. Alors, réfléchissez à ce que vous avez à contribuer à cette grande conversation humaine, à ce qui fait que cette contribution est uniquement la vôtre, et laissez-la briller dans votre essai secondaire sur la diversité !

À votre succès,

Vos amis de BeMo

BeMo Academic Consulting

Crédit image : Manel Torralba, via la licence Creative Commons : https://creativecommons.org/licenses/by/2.0/legalcode

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