Calpulli

Calpulli (od calpolli, duży dom), termin z języka Nahuatl oznaczający pododdział Altepetl, czasem używany synonimicznie z Tlaxilacalli lub zastępowany przez Tlaxilacalli. Istnieje kilka definicji kalpulli, od grupy krewniaczej, przez świątynię, po bardziej znany okręg terytorialny (różnice te wynikają z regionalnego zróżnicowania). Istnieje większa zgodność co do funkcjonalnej natury calpulli, często łączonych w grupy po cztery, sześć lub osiem w ramach jednego altepetl. Kalpulli było podstawowym posiadaczem i dystrybutorem użytkowania ziemi dla obywateli, a także jednostką odpowiedzialną za pobieranie i dostarczanie danin. Każde z nich miało swojego przywódcę i szlachtę, a także świątynię i obszar targowy. Kalpulli były uszeregowane pod względem ważności i proporcjonalnie reprezentowane w rotacji na poziomie administracji altepetl. Często były one podzielone na jeszcze mniejsze jednostki, czasami nazywane calpulli lub tlaxilacalli sami. Po inwazji hiszpańskiej, calpulli utrzymał się, zachowując wiele ze swojej pre-hiszpańskiej organizacji.

Zobacz takżeAyllu; Indigenous Peoples; Precontact History: Mesoamerica.

BIBLIOGRAFIA

Wśród wielu uczonych, którzy zajęli się naturą calpulli są Edward Calnek, „The Internal Structure of Tenochtitlán,” w Ancient Mesoamerica, Selected Readings, pod redakcją Johna Allena Grahama (1981), str. 337-338; Frances Berdan, The Aztecs of Central Mexico: An Imperial Society (1982), str. 56-59; Rudolf Van Zantwijk, The Aztec Arrangement: The Social History of Pre-Spanish Mexico (1985); S. L. Cline, Colonial Culhuacán, 1580-1600: A Social History of an Aztec Town (1986); Susan Schroeder, Chimalpahin and the Kingdoms of Chalco (1991); James Lockhart, The Nahuas After the Conquest: A Social and Cultural History of the Indians of Central Mexico, Sixteenth through Eighteenth Centuries (1992), esp. s. 16-19.

.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.