Cine a fost regele Irod cel Mare?

Regele Irod cel Mare

Regele Irod a fost un tiran viclean și isteț și a fost un mare constructor. Astăzi, după aproximativ 2000 de ani, rămășițele incredibilelor sale structuri, inclusiv fortăreața sa Masada, sunt încă vizibile în Israel. El a construit Masada pentru că se temea că cineva va încerca să-i ia regatul. Și-a executat chiar și propriii fii, deoarece îi percepea ca pe o amenințare la adresa regatului său. Pe vremea lui Irod se spunea: „Mai bine să fii unul dintre porcii lui Irod decât fiii lui.”

În videoclipul de mai jos, Greg Laurie explorează în continuare această întrebare: Cine a fost regele Irod cel Mare?

Noul rege: Iisus Hristos

Când înțelepții de la Răsărit au venit la Ierusalim și au întrebat: „Unde este Cel care s-a născut Rege al iudeilor?”. (Matei 2:2), Irod și-a dat seama brusc că mai era un rege în oraș. Biblia spune că Irod s-a tulburat. El le-a spus: „Când Îl veți găsi, aduceți-mi vestea înapoi, ca să vin și eu și să mă închin Lui” (Matei 2:8). Așa cum magii erau adevărați închinători, Irod era unul fals. El era ostil față de Dumnezeu, dar s-a dat drept închinător al Lui.

Nu fiți regele Irod

Ierozi cu zecile stau în băncile multor biserici astăzi. În exterior, ei par devotați și profund religioși, dar în interior trăiesc o minciună. Ei nu Îl cunosc pe Dumnezeu. Ei nu au o relație cu El. Poate că ei cântă cântările și dau la ofrandă. Poate că fac toate lucrurile corecte, dar asta nu înseamnă că sunt adevărați închinători, pentru că Dumnezeu se uită la inimă.

Dacă viața ta nu este în regulă cu Dumnezeu atunci când vii să te închini Lui, nu numai că nu reușește să-L mulțumească pe Dumnezeu, dar este ofensatoare pentru El. Ce vede Dumnezeu în inima ta? Există o mulțime de închinători falși astăzi. Ești tu unul adevărat?

Prelucrat din „True Worshipers” de Harvest Ministries (folosit cu permisiunea).

Regele Irod a taxat la ordinul Romei?

Obiecția este susținută cu tărie că Irod a fost un rex socius – un rege aliat, și că, prin urmare, toate impozitele de pe domeniul său trebuie să fi fost percepute de el însuși. Dar este greu de văzut cum Irod era îndreptățit, de fapt, să fie numit rex socius, din moment ce termenul înseamnă un aliat, în limbaj comercial, un partener. Irod a fost în întregime creatura lui Augustus; inițial a fost pus ca rege, nu ca având pretenții ereditare sau fiind chiar de origine iudaică, ci pentru că putea fi un instrument util în mâinile romanilor. El era urât de evrei atât ca străin, cât și ca fiind de o natură crudă și despotică, și a deținut tronul doar prin teama pe care i-o inspira sprijinul roman. Josephus menționează multe exemple care arată în ce măsură a fost supus pe tot parcursul domniei sale împăratului și reprezentanților acestuia, guvernatorii Siriei. O dovadă clară a acestui lucru se vede în faptul că evreii au fost forțați să depună jurământul de credință atât față de Augustus, cât și față de Irod. (Joseph., Antiq., xvii. 2. 4.)

A spune, așadar, că Augustus, din considerație față de orice drepturi regale ale lui Irod, l-ar fi făcut pe acesta o excepție și nu ar fi dus la îndeplinire politica sa generală de impozitare în domniile sale, înseamnă a face din conducătorul roman un monarh constituțional și a-i atribui o blândețe de dispoziție care nu este indicată de nici un alt act al vieții sale publice. Și este posibil să fi existat motive speciale pentru care, înainte de moartea lui Irod, despre care se știa că era aproape de sfârșit, iar fiii săi se certau în privința succesiunii, Augustus ar fi trebuit să facă această înscriere; pentru că el trebuie să fi prevăzut probabilitatea, dacă nu luase deja această hotărâre, ca regatul său să fie transformat rapid într-o provincie romană.

Adaptat din Viața Domnului nostru pe pământ de Samuel James Andrews.

Creditul fotografiei: WikiMediaCommons/publicdomain

.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.