Calpulli

Calpulli (från calpolli, stort hus), en nahuatlterm för en underavdelning av en Altepetl, används ibland synonymt med eller ersätts av Tlaxilacalli. Det har funnits flera definitioner av calpulli, från släktgrupp till tempel till det mer kända territoriella distriktet (sådana skillnader beror på regionala variationer). Det råder större enighet om calpulliernas funktionella karaktär, som ofta kombineras i grupper om fyra, sex eller åtta inom en enda altepetl. Calpulli var den grundläggande innehavaren och distributören av nyttjanderätt till mark till medborgarna och den enhet som ansvarade för insamling och leverans av tributer. Var och en hade sin egen ledare och adel, samt ett tempel och ett marknadsområde. Calpulli var rangordnade i betydelse och proportionellt representerade i rotation på altepetlförvaltningsnivå. De var ofta indelade i ännu mindre enheter, som ibland själva kallades calpulli eller tlaxilacalli. Efter den spanska invasionen fortsatte calpulli att existera och behöll mycket av sin förspanska organisation.

Se ävenAyllu; ursprungsbefolkningar; prekontakthistoria:

BIBLIOGRAFI

Bland de många forskare som har behandlat calpullis karaktär finns Edward Calnek, ”The Internal Structure of Tenochtitlán”, i Ancient Mesoamerica, Selected Readings, redigerad av John Allen Graham (1981), s. 337-338; Frances Berdan, The Aztecs of Central Mexico: An Imperial Society (1982), s. 56-59; Rudolf Van Zantwijk, The Aztec Arrangement: The Social History of Pre-Spanish Mexico (1985); S. L. Cline, Colonial Culhuacán, 1580-1600: A Social History of an Aztec Town (1986); Susan Schroeder, Chimalpahin and the Kingdoms of Chalco (1991); James Lockhart, The Nahuas After the Conquest: A Social and Cultural History of the Indians of Central Mexico, Sixteenth through Eighteenth Centuries (1992), särskilt s. 16-19.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.